最纠结的佩戴吉祥物的问题是许多朋友人云亦云，不知道究竟真正属于自己的最给力的吉祥物是哪个东东，因此，所产生的趋利避害的效果不一定那么好，个别朋友甚至出现运势倒退的情况。为了让更多朋友避免出差错，今天特别给出人人都通用的最给力的三大随身吉祥物。
1中国结
中国结可谓是深入人心。祖国的天南地北，无论是城市还是乡村，是公共场所还是私人官邸，朋友们都可以发现中国结的存在。但是，中国结又品种众多、大小不一。今天，郑博士给出的适合所有华人的中国结是指能够装在你的手包的那种中国结。如果你的手包比较大，那么，你尽管可以采用较大一些的中国结，反之则反。
提醒注意：中国结可以到任何商场购买。但是购买后的中国结需要挂在你家南边窗户7整天以后才能使用;当然如果需要尽快使用的话，你也可以用红布包好随身带上它到寺庙烧香方可。千万不要买回来后就立即放到手包里面，切记。
2桃木饰品
桃木的化腐朽为神奇能力是有目共睹。因此，除了中国结建议你还可以随身佩戴桃木的吉祥物。比如：桃木挂坠、桃木手株、桃木属相等。
提醒注意：一定要是真正的桃木。很多商家商贩，以其他木来充当桃木，效果不好反而会坏事。如果不能确定是否真正的桃木，郑博士建议你自己采集一段桃木的树枝、树干也可以，你把它放在手包，或者放在你的衣袋就可以了。
3玉佛
有句老话朋友们都知道：男带观音女带佛。过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。玉文化中的观音，是经过几千年来劳动人民的提炼，以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘融合所形成的观音，可保平安，是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。不过，其实倒过来佩戴也是可以的：女带观音男带佛。信奉菩萨是代表你的美好愿望，心意到了最重要。
提醒朋友们：中国藏传佛教密宗通过天干地支，十二因缘，金木水火土五行相生推出了有八位菩萨保佑了十二属相。因此，如果朋友们佩带自己的本命佛是最好的。
根据佛经记载，每个人从先天生下来就有位菩萨或佛在守护你，佩带者能够济财护身保平安，尤其是本命年。
吉祥物往往反映了民族文化的特性。要生活，必需先求存，而「逢祥瑞，求吉利」亦是人之常情。古人常常面对不可知或突如其来的灾害，他们为要在这种艰苦的条件下生存，便要小心翼翼地规避各种灾祸和苦难，竭力追求吉祥、平安和幸福的生活。
与西方人、阿拉伯人和印度人相比，古代中国人对宗教显得较淡漠。
尚书·洪范他们所考虑的多是如何在现世生活得幸福。什么样的生活才算幸福?人们多以「五福」概括之。《尚书·洪范》中所载的「五福」，指的是「寿」、「富」、「康宁」、「攸好德」、「考终命」;「攸好德」是指「所好者德」，「考终命」即是说得以善终。近世把「五福」阐释为「福」、「禄」、「寿」、「喜」、「财」，意义虽有些不同，但都体现了中国人所追求的现世幸福生活。
[吉」谓善、利;「祥」本指吉凶的征兆。二字合用有幸福、吉利的意思，战国时期开始，吉祥这个词日渐普遍。至唐，成玄英解释为：「吉者，福善之事;祥者，嘉庆之征」，此后，吉祥一词便成为福寿吉庆、诸事顺利的祝语，追求吉祥、「好彩头」的观念便构成了中国文化的重要部分。
吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现──为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，人们便把事物固有的属性予以加工，或加上艺术的象征意义，例如把某个事物附会神话传说或取其名称的谐音，并视为吉兆，或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。
吉祥物表现了人类与生俱来趋吉避凶的本性，撇除迷信的成分，我们可尝试细味由追求吉祥而衍生的动人故事和艺术成就。就是现今的许多体育盛会之中，亦常有「吉祥物」的出现，其他诸如建筑雕塑、木器文饰、陶瓷描绘、窗花剪纸、壁画挂历乃至商标城徽或广告宣传等各方面，均反映了这种对生活的企盼。
没有人会希望事物朝着不利于自己的方向发展，自古以来人们总希望避除灾祸，过上称心满意的生活，于是根植于各民族文化的吉祥物乃应运而生，反映人类与生俱来的追求吉祥、向往幸福的心态。
从对种种事物都讲求[好彩头]以及各样异彩纷繁而历史悠久的吉祥物，我们可知中国人相当重视吉祥的观念，这种对生活的翼盼并多寄托于现实生活之中，基于这种执着于现世的态度，追求生命的长久、和谐的人际关系以及安康的生活均成了中国民间吉祥物永恒的主题。
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